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Content-Transfer-Encoding: quoted-printable


----- "Sylvie Yahoo" <bedouine84@yahoo.fr> a =C3=A9crit :

> Bonjour,
>=20
> Je n'interviens pas souvent sur cette liste et pour une fois
> j'aimerais que l'on n'oublie pas dans l'esprit de cette liste=20
> le sens premier ( =C3=A0 mon avis) de l'enseignement (quel qu'il soit)=20
> qui est la transmission  d'un savoir, d'une connaissance ( plus =C3=A9lar=
gie :
>  d'un savoir-faire /  =C3=AAtre -  toutes quatre associ=C3=A9es par l'imp=
ortance=20
> des mod=C3=A8les - ou de la mod=C3=A9lisation / imitation ).
>=20
> Librement,
>=20
> Sylvie


NON ! NON ! et NON ! Le sens premier de l'enseignement n'a rien =C3=A0 voir
avec du SAVOIR-ETRE qui relevait primitivement du vocabulaire des Directeurs
des ressources humaines et est le plus souvent associ=C3=A9 =C3=A0 COMPETEN=
CES.

D'ailleurs si tu tapes l'expression savoir-=C3=AAtre sur Google tu tomberas=
 sur
des sites de type Compagnie des DRH, Jobs =C3=A0 la une, r=C3=A9ussir sa ca=
rri=C3=A8re
professionnelle avant un site intitul=C3=A9 "Savoir-=C3=AAtre & =C3=A9ducat=
ion" reprenant
un discours manag=C3=A9rial anglo-saxon de psychologie positive.

Quant au mot "Enseignemen"t Wikip=C3=A9dia nous rappelle que "Signes" et "e=
nseignement"=20
d=C3=A9rivent d'ailleurs de cette m=C3=AAme racine latine. Apprendre =C3=A0=
 lire, =C3=A9crire et
compter c'est apprendre des signes.=20

Pour revenir aux logiciels libres et =C3=A0 l'informatique, apprendre =C3=
=A0 lire un
code-source rel=C3=A8ve de l'enseignement, savoir utiliser une application
d'une comp=C3=A9tence.

D'aucuns pourraient consid=C3=A9rer que savoir lire - une partition, un tex=
te,
un code-source, etc - est une comp=C3=A9tence. Cette discussion devrait, po=
ur
ne pas devenir st=C3=A9rile, s'attacher aux conditions d'exercices socialem=
ent
incarn=C3=A9es. Or, il se trouve que les livrets de comp=C3=A9tences, rendu=
s obligatoires,
cette ann=C3=A9e en coll=C3=A8ge, recouvrent non seulement des items qui ne=
=20
sont enseign=C3=A9s nulle part, mais =C3=A9galement des jugements de valeur=
 morales,
qualifi=C3=A9es de savoirs =C3=AAtre.

Sur le plan ethnographique, les savoirs =C3=AAtre peuvent =C3=AAtre =C3=A9t=
udi=C3=A9s en=20
tant que codes sociaux relevant d'une micro-culture dans un instant T
donn=C3=A9. Dans ce contexte ils peuvent =C3=AAtre enseignables (voir par e=
xemple
les =C3=A9crits de Barthes sur le Syst=C3=A8me de mode, de Foucault "les mo=
ts et
les choses" ou ses =C3=A9crits sur le syst=C3=A8me carc=C3=A9ral, de Baudri=
llard dans
sa critique de l'=C3=A9conomie politique du signe, etc.

Le savoir-=C3=AAtre une logique sociale, culturelle, mais =C3=A9galement une
logique de classe.

La mainmise du discours manag=C3=A9rial, des DRH sur l'=C3=A9cole, sous cou=
vert
d'=C3=A9ducation est en totale contradiction avec les principes fondateurs
de l'Ecole de la R=C3=A9publique =C3=A9dict=C3=A9s lors de la R=C3=A9voluti=
on par Condorcet.

Charlie


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Archives, se desinscrire : http://www.april.org/wws/info/educ

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