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	Wed,  5 Feb 2014 10:50:58 +0100 (CET)
Date: Wed, 5 Feb 2014 10:50:57 +0100 (CET)
From: cnestel@free.fr
To: Brice Mallet <bmallet@cap-tic.fr>
Cc: educ@april.org
Message-ID: <1860545800.791131449.1391593857171.JavaMail.root@zimbra18-e3.priv.proxad.net>
In-Reply-To: <46F2CF12-A7BC-45D9-BAD6-A3664F0C7F67@cap-tic.fr>
MIME-Version: 1.0
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Subject: =?UTF-8?B?UmXCoDogW0VEVUNd?= enseigner l'informatique : mettre la
 charrue avant les boeufs ?
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----- Brice Mallet <bmallet@cap-tic.fr> a =C3=A9crit=C2=A0:
> Bonjour,
>=20
> Ci-dessous un lien vers un article de Michel Guillou pour lequel l'enseig=
nement de la seule informatique et du code =C3=A0 l'exclusion d'une =C3=A9d=
ucation aux m=C3=A9dias r=C3=A9nov=C3=A9e serait mettre la charrue avant le=
s boeufs.
>=20
> Je serais int=C3=A9ress=C3=A9 =C3=A0 lire l'avis de certains : les positi=
ons, notamment exprim=C3=A9es i=C3=A7i, pourraient elles laisser croire que=
 l'enseignement de l'informatique se suffirait =C3=A0 lui-m=C3=AAme ?
>=20
> http://gingko.neottia.net/post/75596670705/apprendre-a-exercer-sa-liberte=
-dexpression-ou
>=20
>=20
> Cordialement.
>=20
> --=20
> Brice MALLET

Bonjour en deux mots,

Michel Guillou, bien qu'=C3=A0 la retraite, fut membre du CLEMI, un organis=
me du minist=C3=A8re=20
de l'=C3=89ducation nationale charg=C3=A9 de l'=C3=A9ducation aux m=C3=A9di=
as dans l'ensemble du syst=C3=A8me=20
=C3=A9ducatif. CLEMI =3D Centre de liaison de l'enseignement et des m=C3=A9=
dias d'information.

Pour le CLEMI, Internet est un m=C3=A9dia dans le prolongement de la presse=
, la radio,
la t=C3=A9l=C3=A9vision. Media n'=C3=A9tant pas =C3=A0 prendre ici dans le =
sens que lui accordait=20
Mac Luhan, l'un des premiers th=C3=A9oriciens des m=C3=A9dia dans les ann=
=C3=A9es soixante.
Pour Mac Luhan le medium c'est la technologie, r=C3=A9sum=C3=A9 dans sa c=
=C3=A9l=C3=A8bre phrase :
the medium is the message.=20
De ce fait, il d=C3=A9veloppait la th=C3=A8se que le v=C3=A9ritable medium =
de la communication
=C3=A0 l'=C3=A8re de l'=C3=A9lectricit=C3=A9 (il n'employait pas l'expressi=
on "=C3=A9lectronique" et/ou
"num=C3=A9rique" qui n'existait pas); c'est la programmation des ordinateur=
s ;
de la m=C3=AAme mani=C3=A8re que la dramaturgie du th=C3=A9=C3=A2tre classi=
que fran=C3=A7ais =C3=A9tait
conditionn=C3=A9e par l'organisation spatiale du th=C3=A9=C3=A2tre =C3=A0 l=
'italienne (cas
diff=C3=A9rent pour le th=C3=A9=C3=A2tre =C3=A9lisab=C3=A9thain) et la dur=
=C3=A9e de combustion d'une bougie
qui d=C3=A9terminera l'organisation en sc=C3=A8nes et en actes.

Le CLEMI a donc une vision tr=C3=A8s partielle et/ou tr=C3=A8s id=C3=A9olog=
ique des m=C3=A9dias
et de leur enseignement =C3=A0 l'=C3=A9cole.=20

Ce ne serait pas trop grave, s'il ne constituait pas un puissant lobbye
dont le pouvoir d'audience et d'influence est bien sup=C3=A9rieur =C3=A0 sa=
 r=C3=A9alit=C3=A9
institutionnelle (tr=C3=A8s peu de personnes d=C3=A9tach=C3=A9es).

Pour autant, pas un seul rapport parlementaire et/ou s=C3=A9natorial sur le=
=20
"num=C3=A9rique" =C3=A0 l'=C3=A9cole sans que le CLEMI ne soit auditionn=C3=
=A9. Le CLEMI
exerce =C3=A9galement un pouvoir d'influence sur les programmes scolaires,
le CNDP et l'inspection g=C3=A9n=C3=A9rale. M=C3=AAme si les attentes de se=
s id=C3=A9ologues
ne sont pas toujours =C3=A0 la hauteur de leurs aspirations. Par exemple,
le CLEMI militait pour un enseignement du "num=C3=A9rique" orient=C3=A9 "me=
dias"
au lyc=C3=A9e qui ne fut pas agr=C3=A9=C3=A9.

L'EPI, de son c=C3=B4t=C3=A9 d=C3=A9fend, tout comme monsieur Jourdain fais=
ait de la=20
prose sans le savoir d=C3=A9fend une approche "media" proche de Mac Luhan, =
en=20
pr=C3=B4nant un enseignement de la science informatique dans tout le cursus=
 ;
de la m=C3=AAme mani=C3=A8re qu'on enseigne les math=C3=A9matiques, les SVT,
la physique/chimie pour donner une culture scientifique =C3=A0 tous les
citoyens.=20

La bataille id=C3=A9ologique se joue autour du terme "num=C3=A9rique".

Soit "num=C3=A9rique" est un adjectif qui renvoie =C3=A0 une acception tech=
nologique,
s'appuyant bien s=C3=BBr sur des sciences, notamment les math=C3=A9matiques,
renvoyant =C3=A0 du traitement du signal et/ou encore une description d'un =
document=20
physique par un fichier num=C3=A9rique ; auxquels cas puisqu'on parle de
"num=C3=A9rique" =C3=A0 toutes les sauces, sans jamais en pr=C3=A9ciser la =
r=C3=A9alit=C3=A9
s=C3=A9mantique, cela doit =C3=AAtre enseign=C3=A9 puisque nous vivons dans=
 une=20
soci=C3=A9t=C3=A9 num=C3=A9rique ;=20

Soit nous parlons "du" num=C3=A9rique, c'est-=C3=A0-dire du passage de l'ad=
jectif
au substantif o=C3=B9 "num=C3=A9rique" a un pouvoir d'=C3=A9vocation qui va=
 au-del=C3=A0
de sa puissance de signifi=C3=A9 et g=C3=A9n=C3=A8re de la confusion mental=
e en ce
qu'il d=C3=A9signe des objets amalgam=C3=A9s sous ce terme qui renvoient =
=C3=A0
des r=C3=A9alit=C3=A9s diff=C3=A9rentes (ustensiles de type smartphones, ta=
blettes,
"outils", r=C3=A9seaux dits sociaux, Internet, Internet des objets
et bien d'autres choses encore)...

Pour Michel Guillou, un farouche opposant =C3=A0 l'enseignement de l'inform=
atique
=C3=A0 l'=C3=A9cole, "num=C3=A9rique" est =C3=A0 prendre dans le sens commu=
n commun
de m=C3=A9dias (qui n'est pas l'approche de Mac Luhan).=20

De ce fait, pour lui - compte-tenu des positions des diff=C3=A9rentes
associations du mouvement pour le logiciel libre en faveur de l'enseignement
de l'informatique =C3=A0 l'=C3=A9cole - ces associations sont rang=C3=A9es =
dans
la cat=C3=A9gorie : "obscurantismes".

Voir par exemple :

"Ces lobbyistes-l=C3=A0, il faut les chercher dans des milieux mouvants et =
interlopes=20
que sont les associations qui militent pour la d=C3=A9fense du logiciel lib=
re et=20
de la neutralit=C3=A9 de l=E2=80=99Internet"
http://www.educavox.fr/actualite/debats/article/education-au-numerique-gare=
-aux

Cela =C3=A9tant dit, Michel Guillou oppose =C3=A9galement un enseignement
de la "culture num=C3=A9rique" =C3=A0 un "enseignement de l'informatique".

Or, si l'on se r=C3=A9f=C3=A8re =C3=A0 la d=C3=A9finition de "culture num=
=C3=A9rique" que donne
Wikip=C3=A9dia : "La culture num=C3=A9rique est une expression qui fait r=
=C3=A9f=C3=A9rence aux changements=20
culturels produits par les d=C3=A9veloppements et la diffusion des technolo=
gies num=C3=A9riques=20
et en particulier d'Internet et du web", je ne vois rien qui permet d'oppos=
er
une prise en compte des changements culturels, y compris dans la repr=C3=A9=
sentation
et les modes de transmission des connaissances qui bouleversent l'=C3=A9cole
d'une mani=C3=A8re ou d'une autre, de la n=C3=A9cessit=C3=A9 d'un enseignem=
ent de
l'informatique.

Ici la m=C3=A9taphore de la charrue est des boeufs ne tient pas.
C'est un d=C3=A9bat st=C3=A9rile, d=C3=A9bile, id=C3=A9ologique et sectaire.

La positions du groupe Educ de l'April - qui m=C3=A9ritent sans doute davan=
tage
=C3=A0 =C3=AAtre davantage formalis=C3=A9es - est qu'on ne doit pas opposer=
 : la science informatique,
les technologies de l'informatique, des usages et des cultures num=C3=A9riq=
ues.

Nos diff=C3=A9rends avec l'EPI et Jean-Pierre Archambault sont principaleme=
nt
sur deux aspects :

- Pour nous : priorit=C3=A9 aux logiciels libres. Apprendre =C3=A0 pisser d=
u code,
par exemple avec un compilateur proprio (comme cela se pratique dans
de nombreux IUT) dans un environnement privateur etc, est incompatible
avec notre approche =C3=A9thique de l'informatique qui doit enseigner=20
la libert=C3=A9 et l'=C3=A9mancipation des citoyens.=20
L'EPI ne prend pas clairement position pour un enseignement de l'informatiq=
ue
avec et sur des logiciels libres.
De plus, face =C3=A0 un corpus immense, nous pouvons nous trouver en d=C3=
=A9saccord
sur les priorit=C3=A9s. Que doit-on enseigner en premier ? Sur quel temps ?
Dans quel cadre ? Dans quel contexte p=C3=A9dagogique ?

- Place de la technologie. Pour l'EPI, l'informatique serait =C3=A0 la fois
"science et technique". Technique =C3=A9tant pris dans une acception tr=C3=
=A8s proche
de la philosophie de Martin Heidegger, en termes g=C3=A9n=C3=A9riques, amal=
gamant
tout =C3=A0 la fois les technologies et les techniques.
De ce fait, l'EPI combat l'approche d'un enseignement de l'informatique
du point vue technologique (technologique pouvait =C3=AAtre pris dans=20
le sens d'ing=C3=A9nierie).=20
La raison est purement politique. Existe en coll=C3=A8ge une discipline qui
s'appelle la technologie, aux c=C3=B4t=C3=A9s des math=C3=A9matiques, des S=
VT et de
la physique... Introduire un enseignement de l'informatique en coll=C3=A8ge
n=C3=A9cessiterait donc de supprimer l'=C3=A9ducation technologique et/ou d=
e=20
la limiter =C3=A0 la seule =C3=A9tude des objets physiques.

Pour moi, le concept f=C3=A9d=C3=A9rateur reste le "libre" - tout aussi bien
du point de vue des logiciels que des documents =C3=A0 travers un n=C3=A9ce=
ssaire
enseignement :

a) de la science informatique dans le cursus ;
b) des technologies informatiques qui doit inclure l'usage structur=C3=A9 d=
es
logiciels et un certain nombre de connaissances qui rejoignent la science
informatique, =C3=A0 travers les pratiques courantes des utilisateurs ;
c) et bien s=C3=BBr d'une prise en compte, dans toutes les disciplines,
de la culture dite num=C3=A9rique 'dans le sens qu'en donne Wikip=C3=A9dia'.

Opposer la science, la technologie, les medias et blabla c'est du
n'importenawak. Tout doit pouvoir s'enseigner, dans un environnement
libre, dans le cursus.

Librement,
Charlie











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